赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经(jīng)带动(d嘴巴含胸的感觉知乎òng)还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的(de)人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不(bù)一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并送到(dào)指定(dìng)的(de)地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有嘴巴含胸的感觉知乎听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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