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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗又使我(wǒ)们(men)联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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